賈法˙潘納希是伊朗男導演，在今年坎城影展期間變成意外的焦點。昨天禮拜一傳出賈法˙潘納希被判六年有期徒刑的新聞──而且更誇張地是，二十年不准拍電影或寫任何劇本、不得出國、也不得接受伊朗的或外國的媒體的邀約訪談（驚！）──，法國藝文界開始發聲聲援他，例如文化部長弗黑德里克˙密特朗 (Frédéric Mitterrand) 跟作家、哲學家貝納－昂黎˙李維 (Bernard-Henri Lévy) 都發表抗議的聲音。
我想到的事不是直接跟賈法˙潘納希有關；而是，當有某一個ㄨㄨㄨ冒出來變成某某「不正常國家」的囚犯時，我們，既是講台灣人、也是講西方世界的人、所謂的「正常國家」的人，到底是在什麼程度上、什麼考量下我們要為那個ㄨㄨㄨ發出聲援的聲音？比如，劉曉波突然變成諾貝爾和平獎得主，我們台灣人好像被逼得一定要講講一些無關痛癢的話作為表態，非得要表態不可；但在表態的同時跟表態的背後（表態的背後即是月球的黑暗面），我們台灣人好像就只在乎劉曉波他一個人而已、不再在乎其他永遠都數不完的不知名人士……面對中國這個極度「不正常」的國家，喊劉曉波跟喊王阿強全都沒有任何效果。還有，我們台灣人好像只能針對中國這個極度「不正常」的國家喊喊劉曉波跟王阿強，但緬甸、伊朗、哥倫比亞好像都跟我們無關似的。說實在話，的確是無關；但中國這個極度「不正常」的國家對我們台灣人來說會變成有關，又該作何解釋？
賈法˙潘納希他是電影導演，而且跟法國合作過，所以像弗黑德里克˙密特朗跟貝納－昂黎˙李維開開砲看似是理所當然的事；但是，弗黑德里克˙密特朗跟貝納－昂黎˙李維（尤其是後者）是否也用過同樣的力氣聲援中國的劉曉波──尤其他還是諾貝爾和平獎得主？所以，我對東方亞洲、中亞、亞洲極西部跟西方世界的「徹底不溝通」感到生氣跟失望。邏輯真的很清楚：西方世界根本就不鳥什麼劉曉波，賈法˙潘納希也都跟東方亞洲各國家「毫無任何瓜葛」。我，身為橋樑，也身為關心藝文界的人，很希望全世界能真正地全球化，把人權跟正義擺在最優先地位來考量，把溝通當作是二十一世紀的義務；這樣，就會有人聲援賈法˙潘納希，也就會有人聲援我們台灣跟台灣人。
日記 le mercredi 22 décembre 2010
真想不到《中國時報》還報導了賈法˙潘納希被判刑的新聞。其它家報紙，老早就被八卦娛樂沖笨頭了，當然不會想要報「賈法˙潘納希」這個他們判斷讀者不會認識的電影作者的新聞。
我對賈法˙潘納希的遭遇以及伊朗政權的作為很有感觸，我認為值得進一步再多談論而且絕對要聲援賈法˙潘納希。
提到賈法˙潘納希，近乎不能不再提朱利安˙亞桑傑 (Julian Assange)，所謂的維基解密 (WikiLeaks) 的創辦人。賈法˙潘納希不被伊朗政權所喜，朱利安˙亞桑傑則是不被地球上的所有政權所喜。現在，朱利安˙亞桑傑的知名度大增，討論維基解密的文章迅速倍增，「維基解密」勢必成為二十一世紀最重要的話題之一。而賈法˙潘納希，身為電影導演、藝術家以及最悲慘地是身為不是講英文的伊朗人，賈法˙潘納希的處境則是全如預期一般地不被絕對多數的人在乎──或「鳥」這一個動詞。縱有不公，也值得為此感到悲哀，但現實的邏輯並非全然負面。
這也就是說，現實的邏輯必有其繼續深植跟繼續存在的必要性。沒必要為此談革命，因為必定沒有革命成功的可能性。反而，「維基解密」卻已經是一件 « big bang » 的大革命。
日記 le samedi 25 décembre 2010
前陣子看到賈法˙潘納希的遭遇，又再看到我部落格內老早就已經開好一篇《世界人權宣言》(Déclaration universelle des droits de l'homme) 的網誌，所以我就想利用今天好好地重新排字型、重新排版，運用表格跟表格內的底色把《世界人權宣言》弄得更清爽、便於閱讀。
但其實我也是故意地讓史鐵番˙埃塞耳 (Stéphane Hessel) 這名字冒出來，畢竟最近這一個多月我才剛開始認識這名字，想故意再為自己加強印象。
昨晚是聖誕夜，但這兒一點氣氛都沒有。在這兒，近乎是一片死寂，伴隨外頭愈來愈寒冷的天氣，還有冰冷的絲絲細雨。我想到我的其中一隻貓 Noël，就是去年十二月二十四號被我撿回來的。現在牠可是超壯大又過度地好奇，例如把我的馬克杯推倒、摔破了。打牠也不是，因為牠不會懂我是因為牠打破我的馬克杯而打牠。
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