台南市鐵路東移方案，周星星我不熟。但周星星我也要說：「不用熟，」因為「鐵路東移方案」就是鐵路東移方案，我不知道有什麼很難理解的。
為了台南市的「鐵路東移方案」，照樣又有自救戶、學生跑去嗆台南市市長、台南市政府。
的確，在民主法治的國家，的確賦予公民們跳出來「嗆聲」的權利，這就是「言論自由」、「表達意見的自由」，嗆聲後也不用害怕會被國家的警察機器、司法機器、監視機器逮捕、起訴、監視——只要『嗆聲』的全程可稱合法——。但是，「嗆聲」跟民主法治的素養、或者說跟社會禮儀是互相有矛盾的
，要具備民主法治的素養、社會禮儀就不能夠「嗆聲」，「嗆聲」了就不太有民主法治的素養跟社會禮儀。
這一個「台南市鐵路東移方案」其本質異常簡單；是其政治面向讓它顯得詭異
、堪稱是照妖鏡。例如：分明是「綠派」民主進步黨的「無恥黨巴毛」（們）跑去苗栗大埔把事件搞得轟轟烈烈、一副正義凜然的模樣，但這一群同一批民主進步黨的「無恥黨巴毛」（們）不會跑去台南市照樣擺出正義凜然的模樣、把它（鐵路東移方案）也搞得轟轟烈烈，所以它（台南市的鐵路東移方案）才能夠立即變成檢視『民主法治原則』的儀器，政治價值判斷的儀器。
但是，這不是我周星星想要著墨的議題。在（後現代）民主法治國家，因為其民主程度的展現就是法治原則，所以「嗆聲」、「下跪」都不應該是『民主法治國家』的民主法治手段——「嗆聲」跟「下跪」都不是民主法治的手段——。
這邊「嗆聲」要「下跪」，或者真的「下跪」之後還要「嗆聲」，嗆聲說對方也要「下跪」；不爽要「下跪」的再「嗆聲」回去說向官員「嗆聲」或向官員嗆聲說官員也要「下跪」的是在學校沒學好；不爽要「下跪」的是這麼說的：「怎麼能叫官員跪下，學校是這樣教你的嗎？」
政治價值判斷的儀器正在作檢驗：向官員「嗆聲」並且向官員丟鞋子的學生，「學校是這樣教你的嗎？」
政治價值判斷的儀器正在作檢驗：向官員「嗆聲」並且向官員咆哮說「用爬的滾進來」的鄉親，「鄉親同胞是這樣教你的嗎？」
從「嗆聲」、要不要「下跪」，都可以看得出來台灣的民主政治真的是一場全國性鬧劇。真的拜託啦，「下跪」下來就是「無恥」；拜託用用「理性」來建構『民主法治國家』的法治原則、民主政治原則、公民道德原則，好嗎？
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