滑手機這件事,既然是已經「被發明」了,就絕對不會消失。二十一世紀木頭人既然是已經「發生」了,就絕對會繼續存活到二十二世紀,及其後。

不只是二○一二年、二○一四年、二○一六年全都是滑手機的現象,二○六六年、二一六六年也一定全都是滑手機的現象。所謂的「二十一世紀木頭人」,就是自「二十一世紀」(XXIe siècle)起,滑手機的人造成滑手機的現象,滑手機的人就順勢地沉癮於滑手機的動作;然後,漸漸地,滑手機的人已經不再有什麼「二十世紀」的生活風格:ㄅ、滑手機的人不像「以往的人」有更多的聊天聚會;ㄆ、一旦滑手機的人身在聊天聚會,不像「以往的人」是在聊天,卻還是照樣在滑手機,至少這現象在餐廳、咖啡館處處可見;ㄇ、一旦滑手機的人身在聊天聚會想要來個團體自拍,但自拍完還是不像「以往的人」是在聊天,卻是趕緊把剛剛的團體自拍放上臉書,然後,還是照樣在滑手機上臉書觀賞剛剛的團體自拍;ㄈ、假設剛剛那個聊天聚會前前後後長達兩個小時,滑手機的人彼此之間最強烈的互動時機就是剛剛的團體自拍,前前後後可能才一、兩分鐘而已;其他人上他們的臉書看到他們的團體自拍,會誤以為他們的聊天聚會氣氛熱絡,但實際上就只有那幾張團體自拍是氣氛熱絡的假象,實情就是他們的聊天聚會已經變成他們聚會在一起滑手機。ㄧㄨㄩ、綜合觀察:滑手機的人甚至不像「以往的人」更常彼此打電話聊天,滑手機的人再也聽不到對方的聲音,卻只能聽到類似「叮咚」的聲音跟焦慮地閱讀文字訊息(手握智慧型手機【電話】的人不再講電話、手握智慧型手機的人是沉癮地、心甘情願地緊握住心理焦慮【不安、小確不幸(微小卻確定的不幸)】)。



《海角七號》:台灣電影票房的獨特案例
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周星星我有一個全新的中時部落格(newsblog.chinatimes.com/jostar2),知道的人不多,部落格人氣也不高。這年頭,沒什麼人、沒什麼台灣人要點閱部落格了。
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