（un écrivain），身為電影部落客（un blogueur de cinéma）也是身為影評人
（un critique de cinéma），故，周星星我才說經營部落格也是一項志業，也
是一項寫作的志業、評論的志業、建設論述的志業。
愛說話、愛評論、愛發牢騷到最後，不僅僅只是一直寫、一直評論、一直寫、
一直寫，最終當然必須一直論哲學（philosopher）／搞哲學／愛思考哲學
« philosopher » （ « philosopher » 這個法文動詞就是『論哲學／搞哲學』
的意思），經營部落格最終當然必須也是一項論哲學／搞哲學／愛思考哲學
的志業。
這，真的是周星星我個人因熱愛電影評論進而熱愛哲學的歷程。周星星我的
人生歷程。意思是，談到「周星星部落格」的格主「周星星」，已經成為「
周星星部落格」格主的「周星星」，早已經不再是以往的我自己、以往的一
個「私人」，以往、多年前、二十或三十年以前的我個人，那時我還只是一
個大學生或初中生而已。
唸高中的時候，因為自己沒有思考數學的天分，就選擇了文組————既是
從來沒讓我本人後悔的決定，也是推動我本人成為「周星星」的一項重大選
擇。二十多年前，誰也料想不到會有人變成「周星星」；任何一個人應該都
也能夠問問自己「十年前、十年後」、「二十年前、二十年後」、「三十年
前、三十年後」————最後這一個自問自答的問題必須是有點年紀的台灣
人才會這樣問————自己有些什麼改變。自己的肉身當然沒有改變，但是
自己的心靈卻已經液態化，一時是現時的「自我」、「『有意義』的自我」
，一時又是很幼稚，一時是堅持立場的「自我」、「『有道理』的自我」，
一時又是變態、將衰敗，沒有任何一個人能一直像植物人，被「固定」、「
凝結」在某一個時刻，不再「變化」了。這意謂：當事實上也不再有「成熟
」跟「幼稚」的二元對立，是不是「人」也已經不是「人」，而只是具備「
人體」形象的「物」？
考大學的時候，因為自己沒有研讀法律的興趣，也沒有專研社會科學的興趣，
就選擇了文藝科系————至少，唸高中的時候，我是把影藝傳播當作文藝
科系。只有天曉得每一位高中生到最後有沒有後悔選擇了什麼科系，選擇了
什麼科系有沒有影響到後來的人生是成功、還是失敗，只有天曉得。
唸大學的時候，大概吧，每一位大學生的個性、人格都已經定型了，為什麼
她只想多唸書、考高、普考、為什麼他也只想多唸書、考研究所，為什麼我
只想多玩社團、不想考高、普考、不想考研究所、不想考預官，剛說了，一
考上大學的時候，每一位大學生的個性、人格都已經定型了。
也就是在這個很關鍵的時候，「周星星」我誕生了；語義很複雜，既是將來
的影評人「周星星」已經在孕育中，也是周星星我開始拉開跟其他台灣人大
學生對於「國際觀」的差異、愈來愈大的距離，也是周星星我第一次認真地
考慮要學法文、甚至考慮要去法國學法文的很關鍵的時候，周星星我回想起
來，那二十四年前、二十年前的興奮，想認真學第二外國語文的鬥志，仍然
會燃起周星星我現在的衝勁呀！
的確，周星星我仍是這麼認為：那些一唸大學就一直在準備高、普考、準備
考研究所的大學生，二十多年過後，那些大學生當然都已經在各個領域出人
頭地，已經結婚的、已經離婚的，都有；已經外遇的、已經再婚的，都有；
已經得病的、已經高壓的，都有；已經發瘋的、已經翹掉的，都有；周星星
我更確定：還有已經「腦殘」的；當年還是大學生的清純模樣，沒了，不見
了，買鴨的／買尬的，人生也就是這麼一回事，有人人生大確幸，有人人生
小確幸，有人人生大不幸，有人不敢再奢言還有什麼人生，因為現在我們的
人生已經崩壞一大半了。不過，周星星我要說的並非以上這些，而是，那些
一唸大學就一直在準備高、普考、準備考研究所的大學生，二十多年過後，
即將就是三十多年過後，也沒有比我周星星更懂全世界這個世界、地球上的
這個世界。
因為，地球上的這個世界，比英文的這個世界，還大更多、還多更多。
不僅僅是還「大」更多，事實上是還「多」更多。地球上的這個世界，比英
文的這個世界還「多」更多。深思之。
這就是為什麼周星星我愈來愈認為台灣人的思維邏輯、心思形態、國際觀，
往往離不開台灣這塊島嶼，或說台灣這口「井」。
在全球電影這門領域，周星星我絕對不敢自稱是『很懂』「全球電影」的專
家————任何人敢作此宣稱，周星星我都判定是『智障』、『傲慢』——
——，因為「全球電影」就必須具備「全球化的觀點」。周星星我這一位台
灣人影評人，最不能理解為什麼我們台灣人要把一部法國影片的法文片名丟
掉，卻用上英文片名？為什麼我們台灣人要把一部義大利影片的義大利文片
名丟掉，卻用上英文片名？為什麼台灣人的新聞媒體報導到法國的事件，甚
至是法國的地名、法國的政黨名稱、法國的新聞媒體名稱，不是引用法文，
卻是引用英文？應該說、應該問台灣人：通通都用、通通「只」用英文的新
聞媒體，這樣哪裡有「全球化的觀點」呢？應該問台灣人：英文的新聞媒體
，為什麼獨佔了台灣人的全球資訊的來源？台灣人的新聞媒體，不會因為「
只」用英文的新聞媒體作為全球資訊的來源，而變得「腦殘」？或，已經「
腦殘」了？
關於「全球化的觀點」，絕對應再深思之。絕對應該不斷地深思之。
最近，周星星我閱過一篇法國《世界報》（LE MONDE）的報導，是關於中
學生的教育問題跟社會學現象。法國六年級的中學生，等同於台灣的國小六
年級的小學生，必須要在學年末選修第二外國語文；統計顯示：
決定要在五年級學拉丁文的中學生，等同於台灣的七年級的國中生（周星星
我那個年代的國中一年級），身為教師子女有 44 % 選修拉丁文、身為管理
階級子女有 39 % 選修拉丁文，但是，身為受薪階級子女只有 20 % 選修拉
丁文、身為勞工子女只有 15 % 選修拉丁文，《世界報》的報導基本上就是
在分析這些統計數字跟社會學現象。
法國人讀者會辯論、爭論這種社會學現象。身為台灣人讀者，周星星我像發
現新大陸一樣，最初是驚訝（很驚訝！）：原來，法國小朋友、相當於台灣
的七年級的國中生（周星星我那個年代的國中一年級），不僅僅是必選修西
班牙文、義大利文、德文、中文（要看哪幾所初中有開中文課程）之類的第
二外國語文，這事周星星我早就知道；但周星星我原來不知道的是，原來還
有拉丁文跟希臘文可供選修！！內容見法國《世界報》的內文。
法國人是不是從小就太拚了！！
周星星我是庶民，周星星我是台灣人庶民，周星星我是庶民台灣人，看到法
國《世界報》的報導，除了很想趕快分享給台灣人中文讀者看看之外，其實
，再次衝擊周星星我本人的腦袋的是，像法國《世界報》的這一篇法文的報
導，報導法國中學教育的實況，像是五年級的法國中學生，等同於台灣的七
年級的國中生（周星星我那個年代的國中一年級），學拉丁文、學希臘文、
其實還有西班牙文、義大利文、德文、中文等等的第二外國語文都是「必選
修」，這種必選修第二外國語文的教育制度，我們台灣人能夠從英文的新聞
媒體獲得資訊嗎？英國人、美國人若選修法文、西班牙文、義大利文研讀，
法文、西班牙文、義大利文才只是英國人、美國人學習的第一外國語文；台
灣人可以知道這件事的意義嗎？我們台灣人，像周星星我個人，英文就是我
個人的第一外國語文，法文才是周星星我個人的第二外國語文。但是，英國
人、美國人總是得要先學會某一個外國語文作為第一外國語文，例如，英國
人、美國人總是得要先學會法文，法文才會是英國人、美國人的第一外國語
文；然後，英國人、美國人還是得再學會某一個外國語文作為第二外國語文
，例如再學習西班牙文、義大利文，西班牙文、義大利文才會是英國人、美
國人的第二外國語文。說英國人、美國人會再說第二外國語文的人口比率很
低，不會有錯吧？
周星星我常自我調侃我的英文程度很爛，這不是謙稱，也不是故意說反話，
其實真的是有一點難為情的事實，周星星我很老實地把它說出來了。唸高中
的時候，我個人的國文成績比英文更糟，但好歹我個人對英文很有興趣，寧
願多花時間唸英文，也不太想多唸國文，更別說數學了。就這樣，考大學聯
考的時候，我把英文考得很好，英文成績離滿分不遠，還遠遠地超過高標。
本來我是屬於考大學聯考很有可能會落榜的「班後段」高中生————全班
五十六人，某一次我的大學聯考模擬考成績是全班第五十二————，靠英
文成績拚上大學當大學生了。
但是，這不能保證我的英文程度會比大學同學還高。正相反，唸大學的時候
，我個人對英文愈來愈沒有興趣，也很討厭要看英文的教科書。唸大學、當
大學生，居然要把看英文的教科書，當作「理所當然」，台灣人真可算是病
得不輕。
依周星星我個人的個性來看，若周星星我必須在唸高中的時候必選修拉丁文
、希臘文……或法文————《世界報》的報導並不表示只能在拉丁文、希
臘文中二選一————，想也知道我一定會選修法文，畢竟，若周星星我仍
只是高中生這年紀、這年紀的高中生，怎麼可能會對拉丁文、希臘文感興趣
呢？
想要學習第二外國語文，跟真正地實踐學習第二外國語文，畢竟是很不同的
兩個階段。先不管周星星我已經學會了法文；在最近這幾年間，周星星我也
曾冒出想要學習拉丁文的念頭；但是，能否真正地實踐學習拉丁文，能否具
備足夠的毅力，像當初已經具備足夠的毅力學習法文一樣，堅持下去學拉丁
文，實在看似絕對不可能。學習拉丁文的動力在哪？甚至，台灣也很難找得
到拉丁文教師，在這樣的情況下，怎可能學得好拉丁文，或學得出正確的拉
丁文、寫得出正確的拉丁文？
不管怎麼樣，繞來繞去、繞了一大圈，周星星我非常滿意二十年前、一九九
五年周星星我作出的決定，這個決定讓未來的部落格格主「周星星」誕生，
連周星星我自己，都沒辦法想像得到考大學都快要落榜（二十五年前）、當
大學生
、還在唸大學的時候，或大學剛剛畢業的時候，二十年後的人生，到底會變
得怎麼樣，我會活得怎麼樣，這個世界會變得怎麼樣。當時在炒作「一九九
五閏八月」，結果，《一九九五閏八月》原書作者跑了，賺了大錢跑了，全
台灣早已經歷過一段荒謬不堪的八年「綠派」民進黨執政……真是讓人想不
到啊，買鴨的，台灣人又要／還要再讓「綠派」民進黨執政一次。不要說台
灣人忘記了十五年前的事，而是台灣人忘記了九年前、十年前的事。
周星星我說過我個人的生活習慣，只要我能夠碰得到網路，周星星我絕對每
天每天都會上法國《世界報》網站，觀察法國的政治、全世界的政治、電影
圈、文化圈的時事，統稱為「事件」的事件。現在，網路科技日新月異，透
過網路看電視，早已經是舊聞。故，周星星我人在台灣，只要我想要，周星
星我就可以透過網路看法國第一台、法國第二台的電視新聞，周星星我天天
都可以再聽得到法文，聽得到法國當地的法文，這真的是一點都不難，這真
的就是後現代的新聞媒體，這也是後現代的生活。要認識、要瞭解法國的政
治，有助於真正地認識、瞭解台灣的政治，尤其指的是台灣人的政治。
現在，台灣「極右派極綠派」當道，全台灣未來十年、二十年的命運，全被
這些「極右派極綠派」份子掌握住了。周星星我故意不用台灣人的新聞媒體
／台灣人慣用的「藍營」／「綠營」來稱國民黨、民進黨；而是借用歐洲「
左派」／「右派」的「派」來稱「藍派」國民黨／「綠派」民進黨，這樣，
比較有趣。
說實在話，經歷過一九八七年七月中華民國／台灣的「解除戒嚴」，已經二
十八年過去了，周星星我從來沒有想過，如今，台灣人的幸福要栽在一大堆
「極右派極綠派」年輕人身上。顯然，被「綠派」民進黨惡搞八年的經驗，
「極右派極綠派」年輕人體會不到，也未曾可能被體會得到。
說到這，繞了很多圈，已經談到周星星我的人生經歷、周星星我對台灣人的
未來的悲觀，其實，周星星我該說的都已經說過了，很難一再重複、卻又一
再覺得根本沒有人懂。很明顯，「綠派」民進黨已經成為「極右派極綠派」
民進黨，很多台灣人就是明著要幹「極綠派」的台灣人，「極綠派」的年輕
人、「極綠派」的中年人，也有「極綠派」的老年人，並非全部的台灣人都
知道全台灣搞政治／經濟政策絕對不可以像「綠派」民進黨這樣子惡整台灣
人的幸福的。
用部落格寫作，已經變成過時的事；就像，周星星我幾乎再也找不到任何一
位跟我周星星同年齡、比我們年齡再更輕————四十四歲以下————的
台灣人還在用筆在紙張上面寫作，時代已經徹底「改變」了。似乎，也愈來
愈少台灣人在看部落格，大家都跑去臉書上玩臉書了，時代已經改變。
前一陣子，周星星我上台北市區看金馬影展試片，當然會再碰見幾位舊識，
就是幾位影評人。看完片，或其實是看片之前，周星星我向朋友解釋了為什
麼很長一段時間都沒在看電影。理由很簡單呀，就是我的父親已經過世了，
之前也都在照顧父親。其實，我都有在本部落格提到過，為什麼他們不知道
，只是因為他們都沒有在看周星星我的部落格。這個時代的邏輯並不難，周
星星我也沒有看他們的臉書。不過，等等，有位影評人好像也很少在玩臉書
，另外一位影評人則是根本沒有臉書。說什麼大家都在臉書上見，好像都不
是我們中年人的生活習慣。
Le latin, marqueur de réussite scolaire... et d’origine sociale
Le Monde.fr | 28.10.2015 à 17h28 • Mis à jour le 28.10.2015 à 17h37 |
Par Aurélie Collas
Le latin, l’option des élites ? Le choix d’étudier cette langue ancienne reste en tout cas fortement lié à l’origine sociale. Si 44 % des enfants d’enseignants et 39 % des enfants de cadres choisissent cette option en fin de 6e, ils ne sont que 20 % chez les enfants d’employés et 15 % chez les enfants d’ouvriers.
En pleine période de préparation à la réforme du collège – qui suscite une opposition particulièrement forte chez les professeurs de lettres classiques et beaucoup d’inquiétudes quant au devenir de cette option –, ces chiffres ne passent pas inaperçus. Ils sont tirés d’une note d’information de la DEPP, le service statistique du ministère de l’éducation nationale, parue mardi 27 octobre, et intitulée « Le latin au collège : un choix lié à l’origine sociale et au niveau scolaire des élèves en fin de 6e ».
Les données qu’elle contient viennent d’abord rappeler que le latin est un marqueur de réussite scolaire. C’est l’option des bons. « Meilleurs sont les élèves scolairement et plus la probabilité qu’ils soient latinistes est élevée », souligne la note. Parmi les 10 % des meilleurs élèves à la fin de la 6e, plus de la moitié (53 %) choisit d’étudier le latin à partir de la 5e. A l’inverse, seuls 4 % des élèves les plus faibles choisissent cette option. Des bons élèves qui le restent d’ailleurs tout au long de leur parcours : au brevet, le taux de réussite des latinistes atteint 96,3 %, contre 80 % chez les non-latinistes.
Marqueur social
Le latin est aussi un marqueur social, puisque « même à résultats scolaires identiques, l’étude du latin est plus fréquente chez les catégories les plus aisées », observe la DEPP. L’option est suivie par 40 % des élèves dont la mère est diplômée du supérieur, quand ce n’est le cas que de 15 % des enfants dont la mère est peu ou pas diplômée. Autre disparité : 18 % des élèves scolarisés en zone d’éducation prioritaire (ZEP) étudient le latin, quand c’est le cas de 25 % dans les autres collèges.
Ce constat est assez récurrent. En 2013, le sociologue François Baluteau publiait une étude montrant que, si 74,4 % des collèges défavorisés proposaient du latin, 53,4 % des établissements favorisés proposaient latin et grec (quand ce n’était le cas que de 18 % des collèges défavorisés). A la rentrée 2014, sur les quelque 500 000 collégiens qui ont opté pour le latin, un peu plus de 19 % étaient dans l’académie de Paris et seulement 11 % dans celle de Créteil.
C’est précisément l’argument de l’élitisme – et au nom de « l’excellence pour tous » –, que la ministre de l’éducation nationale, Najat Vallaud-Belkacem, avait employé dans un premier temps, en mars, pour annoncer la disparition des options latin et grec (20 % des collégiens apprennent le latin, 3 % le grec), au profit d’un nouvel enseignement pratique interdisciplinaire (EPI) « Langues et cultures de l’Antiquité », destiné à tous les élèves. Face à la fronde, la ministre avait décidé d’introduire, dans le collège 2016, un « enseignement de complément » en latin, une sorte d’option allégée par rapport à l’actuelle.
Promotion scolaire
A cette accusation d’élitisme, les professeurs de lettres classsiques avaient opposé à la ministre un autre argument : celui de la promotion scolaire. La note de la DEPP ne leur donne pas tout à fait tort. Si les latinistes affichent de manière générale un meilleur parcours scolaire quel que soit leur milieu social d’origine, c’est d’autant plus vrai pour ceux issus de milieux défavorisés. Au brevet, l’écart de réussite entre latinistes et non-latinistes est de 5,6 points pour les élèves de milieu très favorisé, mais grimpe à 21,4 points pour ceux issus de milieux défavorisés.
La note de la DEPP laisse apparaître une autre fonction à l’option latin : le latin au service de la mixité dans les établissements défavorisés. Elle montre, par exemple, qu’à milieu social et niveau scolaire identiques, il y a plus de latinistes en ZEP. « En particulier, les enfants issus de milieu favorisé font plus souvent le choix du latin lorsqu’ils sont scolarisés dans les réseaux d’éducation prioritaire. » C’est souvent la condition des familles favorisées pour scolariser leur enfant en ZEP.
Latin et grec : report des programmes
Le Conseil supérieur des programmes a pris du retard sur l’un des symboles de la fronde contre la réforme du collège : le latin et le grec. Attendus le 15 octobre, les contenus de l’« enseignement de complément » – sorte d’option allégée en sus de l’enseignement pratique interdisciplinaire « langues et cultures de l’Antiquité » – ne sont pas encore arrêtés. Du côté de la Cnarela, coordination de 28 associations œuvrant pour la promotion des langues anciennes, on évoque une échéance « en novembre ». « Mais, sans horaires dédiés, le latin et le grec resteront la dernière roue du carrosse », assure François Martin, président de la Cnarela. L’option pourra, selon l’arrêté publié le 20 mai, être suivie « dans la limite d’une heure hebdomadaire en 5e et de deux heures hebdomadaires en 4e et en 3e ».
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