「沒在關切」這句「名言」出自「宅神」朱學恆的臉書;「沒在關切」這句「名言」迅速被周星星我本人沿用,因為整個台灣社會有太多太多的台灣人自動地適用「沒在關切」這種態度、這種不作為。

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面對無恥王金平的「司法關說」案,十五天下來,對於無恥王金平幹了什麼無恥的勾當,某些台灣的新聞媒體跟某些台灣的部落格(格主)大多都採用民主法治的道德性原則,作某種程度的類比。這種類比就是:如果「司法關說」案發生在毆、美國家——也就是說這些『西方世界』國家尚可充當台灣的民主法治的榜樣——,則「司法關說」案的主角(們)必定是因為道德性原則而辭職下台。

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「沒在關切」這句「名言」出自「宅神」朱學恆的臉書;「沒在關切」這句「名言」迅速被周星星我本人沿用,因為整個台灣社會有太多太多的台灣人自動地適用「沒在關切」這種態度、這種不作為。

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面對無恥王金平的「司法關說」案,十五天下來,對於無恥王金平幹了什麼無恥的勾當,某些台灣的新聞媒體跟某些台灣的部落格(格主)大多都採用民主法治的道德性原則,作某種程度的類比。這種類比就是:如果「司法關說」案發生在毆、美國家——也就是說這些『西方世界』國家尚可充當台灣的民主法治的榜樣——,則「司法關說」案的主角(們)必定是因為道德性原則而辭職下台。

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「沒在關切」這句「名言」出自「宅神」朱學恆的臉書;「沒在關切」這句「名言」迅速被周星星我本人沿用,因為整個台灣社會有太多太多的台灣人自動地適用「沒在關切」這種態度、這種不作為。

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歷史須要時間去累積;定位須要「理性」去判斷。所謂的「歷史定位」,如果能拉開時間去用「理性」下判斷,最好;如果不能拉開時間,那就得依賴當下(présent)的「理性」能否現身(présence)。

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運用類比的方法,的確可以套出那極恐怖多數的百分之九十三的台灣人他們的價值觀念何在、在哪一層高度……或到底還存不存有「價值」。

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敬請「鎘水」永遠不要再去尋求「理性」,永遠停留在臉書、噗浪上跟所有「黨巴毛」們互訴彼此的無聊吧!

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「中壢有游女,不可求思。」沒錯,有一位中壢姑娘自板橋火車站上到自強號之後,立即吸引到周星星我的目光,近乎無法再將目光移離它方。我想: « Sur ses lèvres, se trouve sa beauté sucrée. » 

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