我必須承認,在一九九○年的時候,我根本不知道劉偉仁跟薛岳有何關係。我就是在這種毫不知情的情況下買了《其實我真的想》,為我自己的一九九○年代揭開序幕。

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打從某幾句書摘開始,我們會誤以為《別想擺脫書》要力挽狂瀾,要強烈反對電子書、鼓吹擁抱傳統書籍;但是,這樣預設的成見大錯矣。安貝托˙艾可直言傳統書籍還會繼續存在,「(紙本)書將死亡」的危言聳聽毫無任何理性的基礎。如果魯賓遜在一荒島上想看某一本電子書,三個小時後電池沒電時,他只剩下一個電子書的閱讀器而已《別想擺脫書》其實談得更廣、走得更遠:書籍,或文字/文章,它們的本體該怎麼樣保留下來?它們所形構的知識,又將如何傳播跟傳衍下去?把它們拿起來崇拜的拜物癖好──近乎是宗教──例如蒐藏圖書的癖好或連續不斷地閱讀書籍跟連續不斷地購買書籍(好能夠把書籍堆滿書架但都沒時間、沒精神閱讀這些書?)的戀書情結,又該在現代文明中如何被詮釋?所以,《別想擺脫書》其實就是一本在談知識、文明的書。

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打從某幾句書摘開始,我們會誤以為《別想擺脫書》要力挽狂瀾,要強烈反對電子書、鼓吹擁抱傳統書籍;但是,這樣預設的成見大錯矣。安貝托˙艾可直言傳統書籍還會繼續存在,「(紙本)書將死亡」的危言聳聽毫無任何理性的基礎。如果魯賓遜在一荒島上想看某一本電子書,三個小時後電池沒電時,他只剩下一個電子書的閱讀器而已《別想擺脫書》其實談得更廣、走得更遠:書籍,或文字/文章,它們的本體該怎麼樣保留下來?它們所形構的知識,又將如何傳播跟傳衍下去?把它們拿起來崇拜的拜物癖好──近乎是宗教──例如蒐藏圖書的癖好或連續不斷地閱讀書籍跟連續不斷地購買書籍(好能夠把書籍堆滿書架但都沒時間、沒精神閱讀這些書?)的戀書情結,又該在現代文明中如何被詮釋?所以,《別想擺脫書》其實就是一本在談知識、文明的書。

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打從某幾句書摘開始,我們會誤以為《別想擺脫書》要力挽狂瀾,要強烈反對電子書、鼓吹擁抱傳統書籍;但是,這樣預設的成見大錯矣。安貝托˙艾可直言傳統書籍還會繼續存在,「(紙本)書將死亡」的危言聳聽毫無任何理性的基礎。如果魯賓遜在一荒島上想看某一本電子書,三個小時後電池沒電時,他只剩下一個電子書的閱讀器而已《別想擺脫書》其實談得更廣、走得更遠:書籍,或文字/文章,它們的本體該怎麼樣保留下來?它們所形構的知識,又將如何傳播跟傳衍下去?把它們拿起來崇拜的拜物癖好──近乎是宗教──例如蒐藏圖書的癖好或連續不斷地閱讀書籍跟連續不斷地購買書籍(好能夠把書籍堆滿書架但都沒時間、沒精神閱讀這些書?)的戀書情結,又該在現代文明中如何被詮釋?所以,《別想擺脫書》其實就是一本在談知識、文明的書。

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打從某幾句書摘開始,我們會誤以為《別想擺脫書》要力挽狂瀾,要強烈反對電子書、鼓吹擁抱傳統書籍;但是,這樣預設的成見大錯矣。安貝托˙艾可直言傳統書籍還會繼續存在,「(紙本)書將死亡」的危言聳聽毫無任何理性的基礎。如果魯賓遜在一荒島上想看某一本電子書,三個小時後電池沒電時,他只剩下一個電子書的閱讀器而已《別想擺脫書》其實談得更廣、走得更遠:書籍,或文字/文章,它們的本體該怎麼樣保留下來?它們所形構的知識,又將如何傳播跟傳衍下去?把它們拿起來崇拜的拜物癖好──近乎是宗教──例如蒐藏圖書的癖好或連續不斷地閱讀書籍跟連續不斷地購買書籍(好能夠把書籍堆滿書架但都沒時間、沒精神閱讀這些書?)的戀書情結,又該在現代文明中如何被詮釋?所以,《別想擺脫書》其實就是一本在談知識、文明的書。

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薯條革命

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B、太過民粹的還有:政治評論把所有「危機」、「事件」全都詮釋成藍綠鬥爭、國家政治機器的「下台論」。X牌政治評論、Y牌政治評論、Z牌政治評論抱持的價值為何?如果X牌政治評論、Y牌政治評論、Z牌政治評論全都認為塑化劑的檢驗工作已經變成+ NDAY
,說誰誰誰應該要「下台」或不應該要「ㄨㄨㄨ」,請問這些X牌政治評論、Y牌政治評論、Z牌政治評論該如何評論致命大腸桿菌的檢驗工作成效?會說誰誰誰應該要「下台」或不應該要「ㄨㄨㄨ」嗎?

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為什麼馬英九應該要下台?首先,他的政府居然檢驗不出來致命大腸桿菌的來源:先是牽拖別人家指控別人家的小黃瓜是致命大腸桿菌的來源,再則是隱匿致命大腸桿菌的來源其實就是自家生產的豆芽菜長達將近快兩個禮拜的時間,顯然馬政府不惜犧牲國人的性命也要顧好馬政府的民意支持度。當致命大腸桿菌的危機懸而未決,馬英九竟然不躲在總統府裡面指揮部屬解決危機,竟然還到處趴趴走、玩臉書,所以馬英九應該要下台。

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西班牙男作家侯黑˙桑龐 (Jorge Semprun) 已於二○一一年六月七號在法國巴黎過世。

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B、太過民粹的還有:政治評論把所有「危機」、「事件」全都詮釋成藍綠鬥爭、國家政治機器的「下台論」。X牌政治評論、Y牌政治評論、Z牌政治評論抱持的價值為何?如果X牌政治評論、Y牌政治評論、Z牌政治評論全都認為塑化劑的檢驗工作已經變成+ NDAY
,說誰誰誰應該要「下台」或不應該要「ㄨㄨㄨ」,請問這些X牌政治評論、Y牌政治評論、Z牌政治評論該如何評論致命大腸桿菌的檢驗工作成效?會說誰誰誰應該要「下台」或不應該要「ㄨㄨㄨ」嗎?

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為什麼馬英九應該要下台?首先,他的政府居然檢驗不出來致命大腸桿菌的來源:先是牽拖別人家指控別人家的小黃瓜是致命大腸桿菌的來源,再則是隱匿致命大腸桿菌的來源其實就是自家生產的豆芽菜長達將近快兩個禮拜的時間,顯然馬政府不惜犧牲國人的性命也要顧好馬政府的民意支持度。當致命大腸桿菌的危機懸而未決,馬英九竟然不躲在總統府裡面指揮部屬解決危機,竟然還到處趴趴走、玩臉書,所以馬英九應該要下台。

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西班牙男作家侯黑˙桑龐 (Jorge Semprun) 已於二○一一年六月七號在法國巴黎過世。

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B、太過民粹的還有:政治評論把所有「危機」、「事件」全都詮釋成藍綠鬥爭、國家政治機器的「下台論」。X牌政治評論、Y牌政治評論、Z牌政治評論抱持的價值為何?如果X牌政治評論、Y牌政治評論、Z牌政治評論全都認為塑化劑的檢驗工作已經變成+ NDAY
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為什麼馬英九應該要下台?首先,他的政府居然檢驗不出來致命大腸桿菌的來源:先是牽拖別人家指控別人家的小黃瓜是致命大腸桿菌的來源,再則是隱匿致命大腸桿菌的來源其實就是自家生產的豆芽菜長達將近快兩個禮拜的時間,顯然馬政府不惜犧牲國人的性命也要顧好馬政府的民意支持度。當致命大腸桿菌的危機懸而未決,馬英九竟然不躲在總統府裡面指揮部屬解決危機,竟然還到處趴趴走、玩臉書,所以馬英九應該要下台。

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西班牙男作家侯黑˙桑龐 (Jorge Semprun) 已於二○一一年六月七號在法國巴黎過世。

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B、太過民粹的還有:政治評論把所有「危機」、「事件」全都詮釋成藍綠鬥爭、國家政治機器的「下台論」。X牌政治評論、Y牌政治評論、Z牌政治評論抱持的價值為何?如果X牌政治評論、Y牌政治評論、Z牌政治評論全都認為塑化劑的檢驗工作已經變成+ NDAY
,說誰誰誰應該要「下台」或不應該要「ㄨㄨㄨ」,請問這些X牌政治評論、Y牌政治評論、Z牌政治評論該如何評論致命大腸桿菌的檢驗工作成效?會說誰誰誰應該要「下台」或不應該要「ㄨㄨㄨ」嗎?

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