阿納克西曼德（ANAXIMANDRE）他是泰勒斯（THALÈS de MILET, 625 B.C. – 547 B.C.）的學生，阿納克西門尼（ANAXIMÈNE de MILET, 585 B.C. – 525 B.C.）也是泰勒斯的學生；阿納克西曼德跟阿納克西門尼以及泰勒斯都是愛奧尼亞（Ionie）地區的人。阿納克西曼德可稱是阿納克西門尼的學長了。
| Année | THALÈS | ANAXIMANDRE | ANAXIMÈNE |
| 625 B.C. | né 生 | ||
| 610 B.C. | né 生 | ||
| 585 B.C. | 預測到日蝕 | né 生 | |
| 547 B.C. | mort 歿 | ||
| 546 B.C. | mort 歿 | ||
| 525 B.C. | mort 歿 | ||
| 494 B.C. | 愛奧尼亞被波斯人攻陷，米利都學派結束。 | ||
泰勒斯認為世界之初始，是由「水」所構成。阿納克西曼德則超越他老師的見解，認為世界之初始是「阿培鴻」（apeiron），也就是「無限」（infini）、「無限制」（illimité）、「非限定的」（indéterminé）。但是，不管是不是因為愛奧尼亞（Ionie）地區的人看見太多愛奧尼亞地區的海洋跟水，讓泰勒斯認為世界之初始是由「水」所構成，也讓阿納克西曼德認為「人」之初始長得像是「魚」————畢竟魚是活在水裡面————，阿納克西曼德的突破性（超越性）還是在於：他已經意識到人並非生而為「人」；以及，既然人並非生而為「人」，因此人其實是生為「不是人」，從「不是人」變為「人」，就有「變化」（changement）、「演變」（évolution）的過程。
讓我周星星來作個摘要：
Ａ、人並非生而為「人」；
Ｂ、從「不是人」變為「人」，就有「變化」、「演變」的過程。
關於「人」的演變，這不是很查爾斯˙達爾文（Charles DARWIN）嗎？
讓我們來複習一下下面這一小段（原發表日期：2013 年 10 月 1 號）：
| 阿納克西曼德（ANAXIMANDRE）的箴言 |
| 萬物都會基於必要性回到它們的起點，因為根據時間的順序，它們互相給彼此公道，然後再修補它們的不公道之處。 |
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（原發表日期：2013 年 11 月 18 號）（原發表日期：2013 年 11 月 18 號）
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