今年,很罕見地,行政院長謝長廷先生三月二十三日)以及總統陳水扁先生(九月七日)都在接見外賓時重申台灣將逐步廢除死刑的立場。前項未上報,後項上各大報,但是台灣的問題是:第一,總統、行政院長的心意是存在,這的確是前所未見;但是光說不做並不會讓二○○六年或二○○八年台灣的民意從二○○五年仍有超過八成的民眾支持死刑掉到只剩下三成。二○○八年陳水扁卸任前能全面地廢除死刑,依筆者看是一賠一百萬。第二,總統、行政院長的心意存在,但是行政院以及立法委員至今沒有任何提案是要「全面地」廢除死刑。第三,民意高度支持死刑是因為整個社會並未真正地開始針對廢死刑作辯論;相信在更多的論據以及數據完整地攤開在國人面前時,拒絕自春秋戰國以來「殺人者死」、「殺人償命」的封建心思形態的人應該會增加,支持「國家無權殺人亦無權以殺人這行為作為刑罰」的人應該也會愈來愈多。第四,更重要地,廢死刑的確是全球趨勢,台灣沒有無知的權利自外於進步文明,更不應以民族主義當擋箭牌反對台灣內部的改革呼聲。

到底國際是怎樣?全歐洲現在只剩下白俄羅斯繼續保有死刑(那是因為白俄羅斯已經是全歐洲僅存的獨裁政權),歐洲聯盟憲法英文版請在這邊自動點進去法文版請在這邊自動點進去也在第二章第二條第六十二款(Partie IIArticle II-62)有關「生命權」(Droit à la vie)提到:一,「所有人都擁有生命權。」(Toute personne a droit à la vie.)以及二,「沒有任何人能夠被判死刑,亦不能被執行死刑。」(Nul ne peut être condamné à la peine de mort, ni exécuté.)雖然此憲法被通過的日期遙遙不可望,但最該學習的是為什麼歐洲人要把「反死刑」條文納入歐憲。○○五年四月二十日聯合國人權委員會採納「關於死刑的問題」方案 (E/CN.4/RES/2005/59) 決定呼籲全世界所有國家徹底廢除死刑,即使是大家眼中歐洲最窮的國家摩達維亞也在不久前九月二十二日自他們的憲法中刪除任何可能引起死刑的文字。○○五年十月十日第三屆世界反死刑日的重點是在向非洲大陸各國家施壓,但台灣實在是不用等到兩年後國際社群為了在○○八年夏天奧運之前向中國施壓(光這一個國家一年處決的死刑犯還勝過全球其它國家的總合)順便掃到台灣的時候才要思考在整個社會真正地開始針對廢死刑作辯論,現在,就配合世界反死刑日大聲地說「立即廢死刑」。

台灣在進步,還是每天都在退步?如果台灣的死刑無法在陳水扁先生任內被廢除,目前最令人好奇的是在○○八年春天之前,極有可能代表國民黨競選總統的馬英九先生是否能像一九八一年的法國總統候選人弗杭蘇瓦密特朗 (François Mitterrand) 一樣:無懼當時高度支持死刑的民意(冒著可能觸犯民意的危險),硬是在競選時在電視上宣稱「我知道大部分民眾是支持死刑的,但是我自己個人的信念是反對死刑。」為了呼應米歇˙傅柯 (Michel Foucault) 〈反死刑〉(Contre la peine de mort) 一文的最後一段話,讓台灣的政府時時感受到有人在抨擊它的死刑,而且是來自它自己的公民以及國際社群,相信它會更積極想破除一賠一百萬的魔咒。

套用一句同性戀人權運動喊出來的(筆者認為非常有力的)一句口號:「憤怒即行動」(COLÈRE ACTION)是的,現在應該要對台灣仍繼續保持死刑感到憤怒。您的憤怒,即代表一分促進廢死刑的重要的力量。

如果您的確對台灣仍繼續保持死刑感到憤怒,您可以在這邊留下您的大名及您的心聲。但請注意,這並非是連署,因為我無力組織這更加龐大的運動。在這邊,只是反應您的心聲而已。原則類似:留下您的大名,性別,(但這一次多加一個)年齡,居住地(鄉鎮市區),以及您的心聲。

參考 www.peinedemort.org 是法文版,以及 www.worldcoalition.org 有英文跟法文版。(本文刪節版應該會出現在《當代》雜誌十月號)

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