為什麼「丟臉書驚慌」 « facebook/off phobia » 跟「掉手機驚慌」 « la nomophobie » ，其實快接近是同一件事？因為，我們大家、幾乎跟眾人一樣————只有少數人（例如我周星星）例外————都是用智慧型手機查看臉書、玩臉書。手機不見、連不上臉書，或是：時時刻刻分分秒秒在在意 « LINE » 的鈴聲、「『發聲』的事件」、「『不發聲』的事件」、「『正面訊息』的事件」、「『負面訊息』的事件」、「『發生』（回）的事件」、「『不發生』（不回）的事件」，都會冒出「焦躁」 « anxiété » 、「焦慮」 « angoisse » 、「壓力」 « stress » 等等的心情、感受、情緒。
從哲學的觀點來看，所有的負面情感，既然是已經被擠壓到精神層面，那麼我們大家就應該好好地思考最中心的主題 « sujet » ／問題：「自我」 « soi » 的主題／問題。
玩臉書、經營臉書，遠比拍自拍（selfie）要再更複雜一些：玩臉書、經營臉書
，其實就是「自我的數位網路管理」 « cyber management de soi » ，「自我的數位網路行銷」 « cyber marketing de soi » ，「自我的場面調度」 « la mise en scène de soi » ，「害怕不能做自我（自己）」 « la peur de ne pas être soi » 。
圍繞「自我」 « soi » 必須建構一堆「建構」的作為，故，我們大家都能夠玩填充題的遊戲，把括號內【「____________」】填上任何「有意義」的名詞或動詞，大家就都能夠跟米歇˙傅柯（Michel FOUCAULT）一樣，有一個像是哲學家的樣子。
但是，最重要的問題是：什麼是「做自己」 « être soi » ？
終究，最重要的解答是：「做自己」必須是「變成自己」 « devenir soi » ，必須「由自己決定怎樣變成自己」 « devenir soi soi-même » 。
陷阱：做自己變成忘掉自己
其實，早在智慧型手機出現之前，早在隨身聽開始出現之後，戴耳機「跟這個世界隔離開來」的現象就已經出現了。戴耳機「跟這個世界隔離開來」，是聽覺、是耳朵的知覺「跟這個世界隔離開來」，這其實已經在切割「自我」跟我們眾人／這個世界的聯繫。
然後，智慧型手機出現之後，滑手機「跟這個世界隔離開來」的現象就如雨後春筍。滑手機「跟這個世界隔離開來」，是視覺、是眼睛的知覺「跟這個世界隔離開來」，這其實已經在切割「自我」跟我們眾人／這個世界的聯繫。
如果，又滑智慧型手機、又戴耳機，那麼，「自我」「跟這個世界隔離開來」的現象，恐怕將不只是視覺、聽覺都「跟這個世界隔離開來」，而是「人」的「自我」、「人」的感性知覺，都「跟這個世界隔離開來」。是「人」自己忘掉了「自我」。
「成癮」的傷害將大於「經營」（管理）「自我」的獲利：
ㄅ、我們是自由的，可以自由地做我們自己想做的事；可是，我們大家起床後的第一件事就是滑手機，檢查 « LINE » 的訊息；
ㄆ、我們是自由的，可以自由地做我們自己想做的事；可是，我們大家卻一直滑手機上臉書（玩臉書）、看別人的臉書；
ㄇ、我們是自由的，可以自由地做我們自己想做的事；可是，我們大家搭交通工具、等交通工具，還是一直在滑手機、等別的人傳訊息過來；
ㄈ、我們是自由的，可以自由地做我們自己想做的事；可是，我們大家就寢前做的最後一件事就是滑手機、再把智慧型手機放在枕頭旁邊、置物桌上；
一屋魚、我們是自由的，可以自由地做我們自己想做的事；可是，我們大家卻被智慧型手機綁架、被智慧型手機下蠱、被智慧型手機控制、被智慧型手機指揮、智慧型手機教我們自己的「自我」去「自動導航」 « autopilot » 去「做自己」————「去『做自己』」的結果是「去掉『自己』／做掉『自己』」、丟失了『自己』、丟失了再『自由地經營自我』、再『自由地變成自我』的自由————，最終，我們眾人的人生品質被臉書、智慧型手機、 « LINE » 搞壞、人生品質在 « offline » ，我們大家其實都丟失了「自我」。
「臉書好友」又構成另一個做掉「自我」的面向；雖然要評論這個問題卻也是異常地簡單。
「臉書好友」崛起跟興起之後，我們眾人似乎都不再提問：「臉書好友」這個新興類別————「臉書好友」除了只是『類別』之外，別無『真誼』————，跟「好友」、「摯友」的「友誼」，有何不同之異、之意？
是否有人已經忘記了一起用餐、喝咖啡、聊天、看電影、散步、騎單車、下棋、逛書店？為什麼「臉書好友」這個類別只能傳送給你數位網路的「讚」、表情符號、簡短的文字訊息？是否有人從來沒有享受過逛街道、逛巷弄的樂趣？
「下線／不連線」 « la déconnexion » ，不再上臉書、不再理會「臉書好友」，不再透過臉書、智慧型手機來「經營」（管理）「自我」，就能夠不再被數位網路的「焦躁」、「焦慮」、「壓力」侵襲、攻擊；而且，也是再找回「自我」、再能夠「變成自己」的正面策略。故，「下線／不連線」是具備正面能量的人生奢華，這種人生奢華能夠讓自己再以真正的「自己」為傲。
posté le mercredi 28 janvier MMXV
臉書被駭，文明被臉書害 http://blog.yam.com/jostar2/article/80008677
人文文明被臉書害（續） http://blog.yam.com/jostar2/article/80008687
| 臉書被駭，文明被臉書害 |
| écrit et posté le mardi 27 janvier 2015 |
| 二○一五年一月二十七號禮拜二，全球跟我們台灣、我們大家經歷了一段「異常焦慮」：臉書 « facebook » 跟 « Instagram » 以及 « Tinder » 大當機。這現象，表面上看起來是臉書被駭，但實際上是文明被臉書害。 歡迎來到後現代地獄邊疆 « le limbe postmoderne » 。 其實，我們大家眾人都是自由的。我們是自由的，可以自由地決定要不要開設臉書帳號、要不要玩（經營）、一直玩臉書；我們是自由的，可以自由地故意不開設臉書帳號、不玩（經營）臉書；我們是自由的，可以自由地在開設臉書帳號之後不要天天————或隨時、每小時————玩（經營）、一直玩臉書；我們是自由的，可以自由地一直玩、一直玩臉書，玩到「臉書殺俗我」 « FACEBOOK M'A TUER » 都還不干休、沒有覺醒。我們是自由的，可以自由地決定我們大家自己要一直黏在臉書上————但或許就有那一天會被臉書所害————或趁早認識清楚臉書的真面目到最後放棄臉書，回歸正常、平凡卻充滿樂趣、滿富充實感的人生，人生中的幸福。 臉書是如此， « Instagram » 也應是如此。開設 « Instagram » 帳號，也就會有 « INSTAGRAM M'A TUER » 、「音速達殺俗我」的風險，個人照、私密照流傳出去、被傳播輻射出去的風險。我們的確是自由的，可以自由地決定要不要冒冒（承擔）這些風險。 但是，除了「隱私『被解密』」的風險之外，另外一種風險卻是精神疾病，是的，是一種精神疾病 « une maladie psychologique » ，而且是非常大眾化：「成癮」；而且，最新一種類型的「成癮」是 « nomophobie » ，最初是來自二○○八年二月英國的英文 « no mobile-phone phobia » ， « no » « mo » bile-phone « phobia » ，意譯成「掉手機驚慌」。 既然如此，顯然我們眾人也感染了英文的 « facebook/off phobia » ————周星星我自創的英文詞語，一看就知道是沿用吳宇森電影《變臉》的英文片名 « Face/off » ————，周星星我稱之為「丟臉書驚慌」。 看得出來，在我們眾人之間，有太多太多的大家，因為臉書當機、被駭、沒辦法連上臉書，而有三不五時、隨時、湧潮、亂七八糟的焦慮；沒錯，這就是「丟臉書驚慌」 « facebook/off phobia » ，一種後現代 « postmoderne » 的心理焦躁 « une psychose postmoderne » ，一種數位文明的精神分裂 « la schizophrénie de la civilisation numérique » ，遠比大家自以為的認知：「我們是自由的，可以自由地……」，還要再更襲擊我們眾人的自我想像。 周星星我個人當然相信：我們是自由的，可以自由地去做我們自己想做的事。但是，有一個遠遠地超越蘇格拉底的思辯／跟戴爾菲的神諭「由你自己認識你自己」 « Connais-toi toi-même. » 是（周星星式的）：「由你自己認識你自己跟地獄的距離」 « Connais l'entre-toi-et-l'enfer toi-même. » ，只有你自己、只要你自己搞得清楚你自己的界限、底限，你就不會被臉書、手機、 « LINE » （手機通訊軟體）綁架跟被（精神）折磨：分別是「丟臉書驚慌」、「掉手機驚慌」，這樣才能自由地過過好生活。 |
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