雖然我知道有一大堆本部落格的客人沒辦法聽懂克勞德․李維-史陀在講什麼，但我依舊希望是藉由這樣的機會，吸引到另一代年輕人對克勞德․李維-史陀的思想產生興趣。
讓我私人感動的是，這一段專訪是在我本人還不到一歲滿歲的時候（我屬豬）錄製的，但現在我已經可以聽得懂克勞德․李維-史陀他所講的內容，我想，就像他講到尚-賈克․盧梭一樣，「思想」這樣的東西，是不死的、是會思的。像結構主義、像表兄妹（或表姊弟）間的婚姻，這些主題依舊是可拿出來討論的社會問題──當然可以是社會問題（只要不要劃地自限成社會的『難題』、『難解的矛盾緊張』）。
果然，各大報紙已編出、刊出很多專題，電視台（France 5）這禮拜一也播出一部紀錄片，很神地採訪到當初李維-史陀在巴西作研究時，拍下的人以及他們的後代。有人看照片，認出照片中的小孩子就是他；有人看照片，認出照片中的男人就是他的父親。
然後，二十八號禮拜五那一天，巴黎的布杭利（Branly）博物館為慶祝李維-史陀一百歲生日，全館免費入場一天。
請繼續拚到一百一十歲生日。如果不是這樣的時機，不知該怎樣向年輕人引介結構主義的思想呀。
讓我私人感動的是，這一段專訪是在我本人還不到一歲滿歲的時候（我屬豬）錄製的，但現在我已經可以聽得懂克勞德․李維-史陀他所講的內容，我想，就像他講到尚-賈克․盧梭一樣，「思想」這樣的東西，是不死的、是會思的。像結構主義、像表兄妹（或表姊弟）間的婚姻，這些主題依舊是可拿出來討論的社會問題──當然可以是社會問題（只要不要劃地自限成社會的『難題』、『難解的矛盾緊張』）。
果然，各大報紙已編出、刊出很多專題，電視台（France 5）這禮拜一也播出一部紀錄片，很神地採訪到當初李維-史陀在巴西作研究時，拍下的人以及他們的後代。有人看照片，認出照片中的小孩子就是他；有人看照片，認出照片中的男人就是他的父親。
然後，二十八號禮拜五那一天，巴黎的布杭利（Branly）博物館為慶祝李維-史陀一百歲生日，全館免費入場一天。
請繼續拚到一百一十歲生日。如果不是這樣的時機，不知該怎樣向年輕人引介結構主義的思想呀。
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