於是，我們碰到頁數的問題。周星星我用到的版本是伽里瑪出版社（Gallimard） « tel » 系列的《古典時代瘋狂史》一九九九年八月印刷的版本，該版本的頁數應該是跟一九七六年 « tel » 系列版本的頁數不一樣。周星星我會在每一個小段都註明一九九九年八月印刷的 « tel » 系列版本的頁數。
Ⅱ～米歇˙傅柯帶我們來到莎士比亞（Shakespeare）跟塞萬提斯（Cervantes
）的年代，《李爾王》（King Lear）跟《堂吉軻德》（Don Quichotte）的典故開始出現／或開始不斷地出現。首先，米歇˙傅柯要我們注意認同劇情安排的「瘋狂」（la folie par identification romanesque）（p. 57）；其次是徒勞無功的傲慢的「瘋狂」（la folie de vaine présomption）（pp. 57-58）；第三是追求妥當的懲罰的「瘋狂」（la folie du juste châtiment）（p. 58）；最後是被絕望的激情激發出來的「瘋狂」（la folie de la passion désespérée）（pp. 58-59）。讓我們接著看詳細的內容。
Ⅲ～何謂認同劇情安排的「瘋狂」（la folie par identification romanesque）（p. 57）？米歇˙傅柯特別提到說在十八世紀────而且特別是在盧梭（Rousseau）以後────流傳一種很奇怪的想法：閱讀小說，或跑出去看戲────去劇院看舞台劇────，會讓人變瘋！
米歇˙傅柯接下來這一段本來是要解釋創作「瘋狂」的作者的焦慮，這些創作出「瘋狂」的作者存有某一種焦慮，擔憂「真實」（le réel）跟「想像物」（l'imaginaire）的落差的焦慮；但是，米歇˙傅柯的文字恐怕也跟賈克˙德希達（Jacques DERRIDA）的文字────〈柏拉圖的藥房〉（La pharmacie de Platon）────有異曲同工之妙：閱讀作品的讀者距創作「瘋狂」的作者的原意愈來愈遠。米歇˙傅柯是這樣說的：從作者到讀者，幻想的東西（les chimères）一直傳播出去，本來在作者這邊的僅只是幻想、離奇的創作（fantaisie），但到了讀者那邊卻正變成是幻覺的東西（fantasme）；作家的詭計，被天真地當成是代表／呈現真實的形象。（De l'auteur au lecteur, les chimères se transmettent, mais ce qui était fantaisie d'un côté, de l'autre devient fantasme ; la ruse de l'écrivain est reçue en toute naïveté comme figure du réel.）（p. 57）
為什麼米歇˙傅柯說以上這一種類型的「瘋狂」已經被塞萬提斯定型了呢？沒辦法，或許就是因為堂吉軻德（Don Quichotte）這個角色已經瘋到不行了，所以在塞萬提斯之後的作者們往往就以堂吉軻德為原型再創作出一些瘋狂的角色、關於「瘋狂」的故事。
Ⅳ～何謂徒勞無功的傲慢的「瘋狂」（la folie de vaine présomption）（pp. 57-58）？簡單：瘋子認同他（們）自己，自以為擁有實際上他們正缺乏的品質、德行、能力。所以，如果瘋子實際上很窮，他（們）還自以為很有錢；如果瘋子實際上是醜八怪，他（們）還更加喜歡照鏡子！（p. 58）
Ⅴ～何謂追求妥當的懲罰的「瘋狂」（la folie du juste châtiment）（p. 58）
？在米歇˙傅柯眼中，凡是被懲罰又因此說出實話、說出真相的角色，都屬於這種「瘋狂」。所以米歇˙傅柯說：這種「瘋狂」的正義，正是因為這種「瘋狂」還能夠說出實話。（La justice de cette folie a ceci qu'elle est véridique.）（p. 58）
Ⅵ～何謂被絕望的激情激發出來的「瘋狂」（la folie de la passion désespérée
）（pp. 58-59）？更簡單了：通常就是指希望落空的愛情。米歇˙傅柯接下來作的分析──或其實是他的作文──實在是很美妙，美妙得像村上春樹的句子一樣空洞！例如：只要愛情曾經有過對象，那麼，瘋狂的愛情依舊還更像是愛情而不像是瘋狂……（Tant qu'il avait un objet, le fol amour était plus amour que folie…）（p. 59）
Ⅶ～米歇˙傅柯再把重點放在莎士比亞跟塞萬提斯身上，說他們其實跟跟他們同時代的人不太一樣，說他們（莎士比亞跟塞萬提斯）似乎見證了自十五世紀才開始出現的關於「瘋狂」的悲劇性經驗／體驗（une expérience tragique de la Folie），而不是跟跟他們同時代的人一樣見證在他們那個時代大大發展的關於「非理性」的批判性的跟道德的經驗／體驗（une expérience critique et morale de la Déraison）。（p. 59）後面的論證很長，但沒什麼好再介紹的了。
Ⅷ～很難解釋米歇˙傅柯一直在引用皮耶˙高乃伊（Pierre Corneille, 1606 Rouen – 1684 Paris）的劇作《梅麗特》（Mélite, 1629）的真正原因──原因是這部劇作的故事虛虛實實、實實虛虛、充滿了關於『真相』的辯證嗎？────《梅麗特》的劇情大綱如下：艾哈斯特（Éraste）是一位富有的男人，深深地愛上梅麗特（Mélite）；他介紹他朋友提爾西斯（Tircis）──比較不有錢！──認識梅麗特，結果變成是提爾西斯也愛上梅麗特，梅麗特也愛上提爾西斯，搞得艾哈斯特異常地嫉妒。嫉妒心大作的艾哈斯特想要拆散梅麗特跟提爾西斯，使出詭計，先設定提爾西斯的妹妹可洛莉絲（Cloris），再找來可洛莉絲的愛人菲藍德（Philandre），騙菲藍德說梅麗特其實很喜歡菲藍德，還拿給菲藍德看梅麗特寫給菲藍德的情書──但其實是由艾哈斯特偽造的情書。菲藍德太容易就受騙了，選擇離開可洛莉絲，自以為可以贏得梅麗特的美人心。菲藍德還把艾哈斯特拿給他看的「梅麗特寫給菲藍德的『假』情書」再拿給提爾西斯看，很好騙的提爾西斯在失望之餘選擇離開眾人，暫住在他朋友家──厲西斯（Lisis）他家。厲西斯為了幫助他朋友提爾西斯，對外發布假消息，說提爾西斯已經死了，也對梅麗特說提爾西斯他已經死了。梅麗特很傷心，說她真的很愛提爾西斯；但梅麗特說出來的真心話跟「梅麗特寫給菲藍德的『假』情書」的內容明顯不合。厲西斯再次耍了一個詭計，跟克里通（Cliton）說提爾西斯跟梅麗特這一對戀人都已經死了；克里通誤信為真，再把「提爾西斯跟梅麗特這一對戀人都已經死了」的消息講給艾哈斯特聽。艾哈斯特照樣誤信為真，真以為梅麗特她已經死了，於是艾哈斯特變成瘋子，整天瘋言瘋語、陷入瘋狂。到最後，還是奶媽告知艾哈斯特真相為何，真相是梅麗特跟提爾西斯其實都還活在人世上。最後，梅麗特跟提爾西斯成婚，艾哈斯特為所有一切已經發生的事情道歉，最後還娶了可洛莉絲為妻──而可洛莉絲，還記得嗎，她其實是提爾西斯的妹妹；而且可洛莉絲再也不想聽到菲藍德的名字，因為菲藍德對她沒什麼忠貞、還這麼快地趕忙要去劈梅麗特的（雙）腿！
短評：該怎麼說？米歇˙傅柯依循編年順序帶到十七世紀的文學作品，將十七世紀文學作品裡面的「瘋狂」區分出四種不同類型的「瘋狂」：首先是認同劇情安排（par identification romanesque），其次是徒勞無功的傲慢（vaine présomption），第三是妥當的懲罰（le juste châtiment），最後是絕望的激情（la passion désespérée）。在劇情裡面安排「瘋狂」，再安排「理性」、「真相」跟「瘋狂」的辯證，也就是辯證安排，才開始──根據周星星我的觀點──展開既像是文學批評也像是哲學批評的論證！然後，莫非就要結束《瘋人船》（Stultifera navis）這一章？答案是沒錯的。接下來的第十段，米歇˙傅柯就要作個小結論。
於是，我們碰到頁數的問題。周星星我用到的版本是伽里瑪出版社（Gallimard） « tel » 系列的《古典時代瘋狂史》一九九九年八月印刷的版本，該版本的頁數應該是跟一九七六年 « tel » 系列版本的頁數不一樣。周星星我會在每一個小段都註明一九九九年八月印刷的 « tel » 系列版本的頁數。
請見關於 Stultifera navis 的探討────
請見《古典時代瘋狂史》的成書經過────
Stultifera navis : résumé 1-2 http://blog.yam.com/jostar2/article/30011009
Stultifera navis : résumé 3 http://blog.yam.com/jostar2/article/30011106
Stultifera navis : résumé 4 http://blog.yam.com/jostar2/article/30011107
Stultifera navis : résumé 5-6 http://blog.yam.com/jostar2/article/36664446
Stultifera navis : résumé 7 http://blog.yam.com/jostar2/article/36664757
Stultifera navis : résumé 8 http://blog.yam.com/jostar2/article/36664878
Stultifera navis : résumé 10 http://blog.yam.com/jostar2/article/36655530
（原發表日期：二○一一年九月十二號禮拜一中秋節當天）
全站熱搜
留言列表
