我覺得我自己是「周星星」，我自己現在都認為我就是「周星星」。即使，在我自己的身分證上面，我有
我自己的本名，但是我反而認為我自己的本名不重要，因為我人比較在乎「周星星」之名。雖然這樣很容
易誤導眾人，或者說這樣很容易讓大家眾人不知道我到底是誰；不過，我想我是已經知道我們大家眾人才
不會去管我人到底是誰，所以我會更樂意躲在「周星星」的身分背後，一一地去做一點都不重要的夢想。
我是在一九七一年十二月出生，也就是中華民國六十年十二月，以往我們都說是民國「六十年次」，沒人
說「我是一九七一年次」。現年的我想一想，在那個年代，其實只離「那個年代」才隔二十一年而已，是
不是？我說的是「一九四九年」那一個年代，我想我自己應該是「安定年代之子」————結果我現在也
已經是中年人了。
從小到大，我的同班同學都只有兩種出生年次：民國「六十年次」跟民國「六十一年次」。換算成西元年
次，我們大家都是「一九七一年次」跟「一九七二年次」出生，而且在唸大學的當時，我們會區分說誰是
「五開頭」年次的學長、學姊，因為我們那一代已經年輕到「六開頭」。「六開頭」的前段班仍然還是我
們那一代的學長、學姊，例如「六十年次一月、二月、三月到七月、八月出生」的人仍然還是前一屆的學
長、學姊，我們自己的同班同學則會有一大半的人是「六十一年次」。
這些都是當年／那些年我們成長中的回憶，有時，真算是我們那一代的「純真年代」，我們這些民國「六
十幾年次」的人。
〈法國巴黎一人／兩人自由行全方位攻略〉
《世界的起源》（L'ORIGINE DU MONDE, 1866）
https://jostar2.tian.yam.com/posts/82128181
《理想國》第一卷開場
https://jostar2.tian.yam.com/posts/33110888
西元前希臘哲學跟中國孔子對照表（新排版）
https://jostar2.tian.yam.com/posts/25882333
〈基督教只能是新教？有沒有搞錯？〉
https://jostar2.tian.yam.com/posts/36666081
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易誤導眾人，或者說這樣很容易讓大家眾人不知道我到底是誰；不過，我想我是已經知道我們大家眾人才
不會去管我人到底是誰，所以我會更樂意躲在「周星星」的身分背後，一一地去做一點都不重要的夢想。
我是在一九七一年十二月出生，也就是中華民國六十年十二月，以往我們都說是民國「六十年次」，沒人
說「我是一九七一年次」。現年的我想一想，在那個年代，其實只離「那個年代」才隔二十一年而已，是
不是？我說的是「一九四九年」那一個年代，我想我自己應該是「安定年代之子」————結果我現在也
已經是中年人了。
從小到大，我的同班同學都只有兩種出生年次：民國「六十年次」跟民國「六十一年次」。換算成西元年
次，我們大家都是「一九七一年次」跟「一九七二年次」出生，而且在唸大學的當時，我們會區分說誰是
「五開頭」年次的學長、學姊，因為我們那一代已經年輕到「六開頭」。「六開頭」的前段班仍然還是我
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這些都是當年／那些年我們成長中的回憶，有時，真算是我們那一代的「純真年代」，我們這些民國「六
十幾年次」的人。
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